Los frailes dominicos y la fundación de los pueblos barineses

Resumen

Resumen El indígena que no era esclavo era protegido por el sistema de encomienda o por misiones que son indígenas a cargo de una orden religiosa en sus conventos, con tierras para trabajar a cambio de educación y catequesis. Los dominicos llegan a la provincia de Barinas en 1599 actualmente estado Barinas, marchándose en 1614 por desastres naturales. La Orden de predicadores regresan a la provincia de Barinas a comienzos del siglo XVIII, concretamente en el año 1710 para restaurar la misión. La lucha con las costumbres indígenas, la escasez de alimentos y tierras malsanas dificultaban el trabajo de la misión. Los frailes fundaron pueblos de corta existencia como San Rafael o San Jacinto de Ticoporo, pero otros si han llegado hasta nosotros. La historia dominicana en el estado Barinas aún no ha sido agotada. Por ello se presenta este ensayo para seguir esbozando el tema. Palabras clave: Barinas, dominicos, evangelización, indígena, misiones. Abstract Indigenous people who were not enslaved were protected by the encomienda system or by missions, which were indigenous communities under the care of a religious order in their convents, with land to work in exchange for education and catechism. The Dominicans arrived in the province of Barinas in 1599, now the state of Barinas, leaving in 1614 due to natural disasters. The Order of Preachers returned to the province of Barinas at the beginning of the 18th century, specifically in 1710, to restore the mission. The struggle with indigenous customs, food scarcity, and unhealthy land hampered the mission's work. The friars founded short-lived towns like San Rafael and San Jacinto de Ticoporo, but others have survived to the present day. The history of the Dominican presence in the state of Barinas is still being explored. Therefore, this essay is presented to further outline the topic. Keywords: Barinas, dominicans, evangelization, indigenous, missions.